Este equipo dedica, antes de salir a la acción evangelizadora, tiempo para oración y largo rato de formación. Estamos en la claridad de los sacramentos y en especial en el sacramento de la unción de los enfermos.
En el año de énfasis en la juventud,
una joven acompaña y vive la formación y la acción pastoral de la SALUD.
¿Qué es un sacramento y por qué la Iglesia es sacramento?
Un sacramento es, en la fe católica, un signo eficaz: mediante un rito visible instituido por Jesucristo, Dios comunica la gracia que el rito significa. La Iglesia se llama “sacramento” en un sentido analógico y derivado: porque es el signo e instrumento de la comunión con Dios y de la unidad del género humano, realizada por Cristo y llevada a la práctica por la acción del Espíritu Santo.
¿Qué es un sacramento?
En el Catecismo, los sacramentos se definen así:
“Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, por los que se dispensa la vida divina. Los ritos visibles con los que se celebran los sacramentos significan y hacen presente las gracias propias de cada sacramento. Dan fruto en quienes los reciben con las disposiciones requeridas.” (CIC 1131)
Esto incluye varias ideas clave:
Signo visible: el sacramento tiene elementos externos (palabras, gestos y, en algunos casos, materia como agua, óleo, otros.).
• Gracia invisible: el efecto principal es interior (la santificación, el perdón, el fortalecimiento para vivir como cristiano, otros.).
• Instituido por Cristo y confiado a la Iglesia: no es una invención humana, sino parte del modo en que Cristo actúa.
• Eficacia por Cristo (no por la mera “actitud humana”): en los sacramentos, “Cristo mismo está en acción” para comunicar la gracia que el sacramento significa.
• Palabra y acción: la teología sacramental subraya que los elementos litúrgicos (la “palabra” y el gesto/acción) son inseparables en cuanto significan y también “realizan” lo que significan.
Una formulación clásica (recogida en la tradición teológica) expresa que el sacramento es un signo visible de una gracia invisible: “un signo de una cosa sagrada… [y] un signo visible de una gracia invisible, instituido para nuestra justificación”.
¿Por qué la Iglesia es sacramento?
La Iglesia no es “un sacramento” en el mismo sentido exacto que los siete sacramentos. Más bien, el título se aplica de forma análoga (es decir, por semejanza, no por identidad) para expresar lo que la Iglesia es y hace en su misión.
Iglesia como “signo e instrumento” de comunión y unidad
En la eclesiología católica,
la Iglesia se presenta como:
“Sacramento” de Cristo en cuanto es signo e instrumento de comunión con Dios y de unidad entre los hombres.
La Iglesia como algo “como un sacramento o como signo e instrumento” de la unidad con Dios y de la unidad de toda la familia humana.
No es “un octavo sacramento”, sino un sentido derivado y dependiente de Cristo
La misma explicación añade una precisión importante:
• La Iglesia no puede ser un “octavo sacramento” porque al decir “sacramento” sobre la Iglesia se habla analógicamente y con un significado más básico y más amplio.
• La Iglesia es sacramento solo por dependencia total de Cristo, que es el “sacramento primordial” (la fuente y centro de esa realidad).
La sacramentalidad de la Iglesia se realiza principalmente en los sacramentos
Además, se enseña que la Iglesia recibe y expresa lo que ella es por medio de los siete sacramentos:
• “La Iglesia… se realiza ‘principalmente’ por medio de los Sacramentos”, donde la sacramentalidad de la Iglesia (el Cuerpo de Cristo presente “de su manera”) se hace presente en cada uno.
• El sentido de “Iglesia como sacramento universal de salvación” muestra cómo la “economía sacramental” concreta el modo en que Cristo, por el Espíritu, alcanza la vida de las personas.
• Y, por eso mismo, la Iglesia tiene un carácter misionero: la sacramentalidad implica servicio de la salvación y transmisión real de gracia para el bien de los demás.
Para recordar:
Sacramento es un signo eficaz instituido por Cristo que significa y hace presente la gracia que comunica a quienes reciben el rito con la disposición adecuada.
