{"id":16202,"date":"2026-07-20T11:21:45","date_gmt":"2026-07-20T16:21:45","guid":{"rendered":"https:\/\/sanpabloarquidiocesispamplona.net.co\/?p=16202"},"modified":"2026-07-20T11:36:46","modified_gmt":"2026-07-20T16:36:46","slug":"2026-la-doracion-perpetua-en-plegaria-con-la-lectio-divina-de-mateo-13-44-52","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sanpabloarquidiocesispamplona.net.co\/?p=16202","title":{"rendered":"2026 La doracion perpetua en plegaria con La Lectio Divina de Mateo 13, 44-52 del pr\u00f3ximo domingo 26 julio."},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\">Lectio divina de Mateo 13,44-52<\/h4>\n<h4>Mateo 13,44-52 re\u00fane tres im\u00e1genes (\u201ctesoro\u201d, \u201cperla\u201d, \u201cred\u201d) y cierra con una tarea: el disc\u00edpulo instruido en el Reino debe \u201csacar del tesoro\u2026 lo nuevo y lo viejo\u201d.<\/h4>\n<h4><em><span style=\"color: #ff0000;\">Lectio (leer): el texto en sus palabras<\/span><\/em><\/h4>\n<h4>Lee despacio el pasaje, escuchando el hilo conductor:<\/h4>\n<h4>El Reino de los cielos es como un tesoro escondido: al hallarlo, alguien por gozo \u201cvende todo\u201d y compra el campo.<br \/>\nEs como un comerciante que busca perlas: al encontrar la de gran valor, \u201cvende todo\u201d y compra la perla.<br \/>\nEs como una red echada al mar: re\u00fane peces \u201cde toda clase\u201d; al llenarse, se separa lo bueno de lo malo, y llega el juicio final (fuego, llanto y crujir de dientes).<br \/>\nJes\u00fas pregunta si entendieron y remata con la misi\u00f3n del escriba instruido: \u201ctrae de su tesoro lo nuevo y lo viejo\u201d.<br \/>\nEn la lectio divina, esta fase busca: \u201c\u00bfqu\u00e9 dice el texto en s\u00ed mismo?\u201d.<\/h4>\n<h4><em><span style=\"color: #ff0000;\">Meditatio (meditar): \u00bfqu\u00e9 me dice el Reino?<\/span><\/em><\/h4>\n<h4>Ahora preg\u00fantate (personal y\/o en comunidad): \u201c\u00bfqu\u00e9 me dice este texto a m\u00ed?\u201d.<\/h4>\n<h4>El tesoro y la perla: el Reino vale m\u00e1s que todo<br \/>\nEl gozo no es un sentimiento pasajero: es la se\u00f1al de que se ha encontrado un valor que transforma. El relato subraya la l\u00f3gica de \u201cvender\u201d (renunciar) para \u201ccomprar\u201d (adquirir), porque la realidad hallada es incomparable.<\/h4>\n<h4>En la tradici\u00f3n, se ha explicado que el \u201ctesoro\u201d escondido puede entenderse como Cristo, el tesoro oculto en el campo (este mundo), cuya \u201cverdadera exposici\u00f3n\u201d se encuentra en Cristo y en la Iglesia.<\/h4>\n<h4>La red: el Reino re\u00fane, pero el juicio separa<\/h4>\n<h4>La red recoge \u201cde toda clase\u201d; esto sugiere que la comunidad del Reino no es un club perfecto de inmediato. Pero el final del camino incluye una separaci\u00f3n definitiva: \u201clos \u00e1ngeles vendr\u00e1n\u201d y har\u00e1n el discernimiento entre el mal y el justo, con consecuencias reales.<\/h4>\n<h4>Lo nuevo y lo viejo: fidelidad que sabe releer<br \/>\nJes\u00fas termina elevando la comprensi\u00f3n a una tarea eclesial: el disc\u00edpulo que ha sido \u201cinstruido en el Reino\u201d es como un administrador de casa que saca del tesoro cosas nuevas y cosas viejas.<\/h4>\n<h4>Tom\u00e1s de Aquino explica que esto puede implicar comprender que del tesoro (la ense\u00f1anza sagrada) se deben traer realidades nuevas y antiguas; es decir, la capacidad de leer toda Escritura y la vida a la luz del Reino ense\u00f1ado por Cristo.<\/h4>\n<h4>Adem\u00e1s, en una lectura patr\u00edstica recogida por Tom\u00e1s, \u201clo viejo\u201d y \u201clo nuevo\u201d puede entenderse como pasar de lo dicho en la Ley antigua (figuras) a su cumplimiento en el Nuevo; as\u00ed se ense\u00f1a el sentido espiritual que esclarece lo escrito.<\/h4>\n<h4><em><span style=\"color: #ff0000;\">Oratio (orar): respuesta al Se\u00f1or<\/span><\/em><\/h4>\n<h4>En oratio se pregunta: \u201c\u00bfqu\u00e9 le digo al Se\u00f1or en respuesta a su palabra?\u201d<\/h4>\n<h4>Piensa en una oraci\u00f3n concreta sobre tres frentes:<\/h4>\n<h4>Gozo y elecci\u00f3n: \u201cSe\u00f1or, que no me quede en buscar \u2018algo\u2019\u2026 conc\u00e9deme reconocer Tu Reino como tesoro\/perla\u201d.<br \/>\nConversi\u00f3n pr\u00e1ctica: \u201c\u00bfQu\u00e9 cosa espec\u00edfica tengo que \u2018vender\u2019 (soltar) para \u2018comprar\u2019 el Reino?\u201d<br \/>\nDiscernimiento y fidelidad: \u201cEns\u00e9\u00f1ame a no contaminar mi lectura del Reino con mis prejuicios, y a discernir lo bueno de lo malo\u201d.<br \/>\nEn esta etapa la oraci\u00f3n debe transformar: es \u201cla manera principal\u201d por la que la Palabra nos transforma.<\/h4>\n<h4><em><span style=\"color: #ff0000;\">Contemplatio (contemplar): mirar como Dios<\/span><\/em><\/h4>\n<h4>Contemplatio busca: \u201c\u00bfqu\u00e9 conversi\u00f3n de mente, coraz\u00f3n y vida me pide el Se\u00f1or?\u201d<\/h4>\n<h4>Aqu\u00ed es clave pedir una visi\u00f3n \u201csabia y discernidora\u201d de la realidad, porque la Palabra de Dios es criterio vivo para juzgar intenciones y caminos.<\/h4>\n<h4>Tambi\u00e9n, el Magisterio recuerda que lectio divina es un \u201cpaso\u201d de texto a vida, y de escuchar a conocer y de conocer a amar.<\/h4>\n<h4><em><span style=\"color: #ff0000;\">Actio (acci\u00f3n): llevarlo a la caridad<\/span><\/em><\/h4>\n<h4>La lectio divina no se \u201ccierra\u201d hasta llegar a la acci\u00f3n. Debe mover a hacer la vida un don en la caridad.<\/h4>\n<h4>Aplicaciones concretas:<\/h4>\n<h4>Un acto de \u201cventa\u201d: suprimir deliberadamente algo que te esclaviza (tiempo, dinero, orgullo, h\u00e1bito) para recuperar espacio para Dios y el pr\u00f3jimo.<br \/>\nUna obra de misericordia: trabajar con paciencia por quienes \u201ctodav\u00eda no parecen\u201d \u201cbuenos\u201d (como peces en la red), evitando el juicio precipitado, pero sin renunciar a la conversi\u00f3n real que el Se\u00f1or promete al final.<br \/>\nUna pr\u00e1ctica de formaci\u00f3n: ser \u201cescriba instruido\u201d significa aprender a explicar y aplicar la Escritura de modo fiel, trayendo \u201clo nuevo y lo viejo\u201d (por ejemplo, preparar una breve catequesis o comentario con el m\u00e9todo de la Iglesia).<\/h4>\n<h4><em><span style=\"color: #ff0000;\">Oraci\u00f3n breve\u00a0<\/span><\/em><br \/>\n\u201cSe\u00f1or Jes\u00fas, T\u00fa eres el tesoro escondido y la perla de gran valor. Dame gracia para reconocerte con gozo y para soltar lo que me aparta de Ti. Purifica mi coraz\u00f3n y mi manera de leer; hazme prudente y fiel para llevar tu Palabra a la vida. Am\u00e9n.\u201d<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectio divina de Mateo 13,44-52 Mateo 13,44-52 re\u00fane tres im\u00e1genes (\u201ctesoro\u201d, \u201cperla\u201d, \u201cred\u201d) y cierra con una tarea: el disc\u00edpulo instruido en el Reino debe \u201csacar del tesoro\u2026 lo nuevo y lo viejo\u201d. 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